“說文解字”話自信

        世界四大文明古國中唯一沒有中斷文化的是哪個國家：古埃及、巴比倫、印度和中國?這是日前在“學習強國”平臺看到的一道問答題。它引發(fā)我思考這答案背后的原因。

        文字是文化的重要載體。漢字，保留著從造字以來完整而清晰的演變軌跡。從殷商甲骨文到今天，三千七百多年，從未中斷!它始于象形造字法，沿著實用、簡易的方向演變發(fā)展，軌跡清晰，連續(xù)不斷，可追溯，可解釋。

        早在東漢，有一個叫許慎的學者編著一本書，叫《說文解字》。收錄并解釋了來自前朝經(jīng)典及其他書籍的漢字9000多個。由于成書時間早，這部書成為后人研究漢字的起源、演變，認識古代文獻資料離不開的工具書，具有極高的學術價值和使用價值。“說文解字”，請不要誤解，其中的“文”不是指文章，而是指字。但嚴格地講，它又不同于“字”。“文”和“字”是有區(qū)別的。“文”是最早出現(xiàn)的以“形象法”造出的字，即形象字。形象字本于圖畫，“文”是“錯畫”的意思。由于象形造字的能力有限，字的數(shù)量遠遠不能滿足人們對復雜事物認識和表達的需要，就又運用其它方法進行造字，這便出現(xiàn)了通常所說的“六書”。除象形法，還有指事、會意、形聲、轉注、假借五種。這后面五種方法造出的字才叫“字”。 “字”是“孳乳而漸多”的意思。所以，“文”只需“說”，“字”卻要“解”，是為“說文解字”。

        總之，中國的每一個文字都是有來歷，有故事的。以研習字的形、音、義為目的的“小學”，從來就負載著文化的教育與傳承。

        在文字改革的進程中，一度曾出現(xiàn)過漢字“拼音化”的異聲。但這種聲音最終沒有，也不可能形成氣候。

        漢字也曾經(jīng)歷過嚴峻的挑戰(zhàn)。以計算機技術為基礎的信息技術革命，以迅雷不及掩耳之勢席卷全球，我們這個像圖畫一樣的非拼音文字處境尷尬，長得與計算機語言格格不入，令我們深感憂慮。正在努力追趕現(xiàn)代化的中國，難道要被新的技術革命所淘汰!但漢字終于成功突圍了——王碼漢字輸入法誕生了!

        改革開放之初，面對英文與漢字的巨大差異，國人也曾自卑過。 “贏”怎么寫?“輸”，怎么記?輸，是失敗的意思，與車何干?有網(wǎng)上段子說：一外國留學生想找中國姑娘做老婆，一了解“岳父”大人，就望而卻步了。岳父，除了叫“爸”，還有岳丈，泰山，老丈人等多種稱謂。意思是漢語不好學，漢文化太復雜，西方人很難走進中華文化的圈子。但如今，以傳播中華文化為使命的中華孔子學院遍布世界各國。每年到中國留學的外國學生數(shù)以萬計，充斥全國各大院校。

        鴉片戰(zhàn)爭的堅船利炮沒有，八國聯(lián)軍的大火沒有，日本帝國主義的鐵蹄沒有……任何力量都無法阻斷中華文化強韌的血脈!

        語言文字是思想的載體。漢字雖然不像西方的拼音文字高度規(guī)則，便于識記，但它卻有著高度濃縮的含義，有著豐富的意蘊和內(nèi)涵，有著極強的延展性和再生性。一個四字成語，往往需要一兩行英文翻譯。引用一個典故，一句詩，表達的就不僅僅是當前的意思，更有文化內(nèi)涵、風格品味在其中。不知這算不算思維上的優(yōu)勢。但回望歷史長河，古代中國作為人類四大文明古國之一，創(chuàng)造了先進的科學技術和燦爛的思想文化，曾為人類進步做出過巨大貢獻，應是不爭的事實。

        今天，隨著中華民族偉大復興的中國夢一步步變成現(xiàn)實，世界的目光再次向東方聚焦。這是一個古老而優(yōu)秀的民族，它具有所有優(yōu)秀民族應有的文化基因和品質。——海納百川，“一帶一路”。中學為體，西學為用。這是一個開放的民族，一個兼容并蓄的民族，一個善于學習、善于自我革新的民族，一個與世界各國文化和而不同的民族!

        歷史上，我們是世界四大文明古國之一。未來，我們將為世界的和平發(fā)展，為人類的共同進步做出更大的貢獻。