人之初,性本善。每個人都是從簡單中來,赤條條來到人世,原本沒有想去渴求什么;生存、生活的壓力無處不在,于是又無法避免走向復(fù)雜。
花開花落、云卷云舒,日升日降,白云蒼狗。這本是再普通、再純粹不過的自然景象??伤械木跋笥直厝煌ㄟ^眼睛走入內(nèi)心,從而蒙上了喜悅或憂傷的色彩,主觀代替了客觀。正如李煜感慨:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
小時候渴求一塊糖果,長大后追求一套房子。在物質(zhì)上,欲望總是無窮無盡、源源不斷。本是赤裸裸地來,不打算向世界索取什么,可是如果多了一份野心,那顆晶瑩剔透的冰玉之心也難免蒙上一層灰塵有些黯然。
沒有誰能避開感情。譬如相思,“相思相見知何日?此時此夜難為情!”這是李白的相思。相思能讓元好問“問世間情為何物,直教人生死相許”,能讓柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。感情的糾葛讓身心繁重復(fù)雜,承受了太多不屬于自己的重量。
這不禁讓人深信不疑:簡單的生活是虛無縹緲的。不說古代,最近十年的變化也是天翻地覆。無論是朝發(fā)夕至的高鐵,還是洶涌而至的海量信息,還是方便快捷的移動支付,我們在享受社會的巨大進(jìn)步時也受到眾多規(guī)范的羈絆。尤其是繁華都市,光怪陸離、星光璀璨,優(yōu)雅的精致讓人眼花繚亂,簡單簡直成了奢求。正如老子所說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。
從簡單到復(fù)雜,是歷史大勢,是人類進(jìn)化的必然結(jié)果。如果說從簡單到復(fù)雜是群體行為,從復(fù)雜到簡單,則是一種抽象的選擇。而這種選擇又需要莫大的勇氣和堅(jiān)決的行動。因?yàn)?,回歸簡單有時意味著舍棄繁華獨(dú)品荒涼,放棄放棄煩惱之時也要割舍利益。因而簡單成為一種奢侈的享受,享受的正是淡泊的寧靜。
這種簡單不是要求舍棄一切,僅僅追求生存的權(quán)利,而是分清自己真正的需求是什么,無論是精神上還是物質(zhì)上,一切從儉,從而讓自己從復(fù)雜中脫身,整理心情,享受寧靜,感悟存在,讓自己的內(nèi)心如一潭清水,清澈見底。
到達(dá)這一份簡單需要與大自然親密接觸,需要聽鳥鳴、飲甘泉,需要觀明月、嗅花香。對于身邊的風(fēng)景也許早已司空見慣、熟視無睹,于是此時“生活在別處”,需要通過旅行去接觸自然,在自然中找到自己的位置,讓理性在世俗紛擾中逐漸沉淀,讓簡單明了日益清晰。
關(guān)于簡單,老子還說過:大道至簡。很多偉大人物的生活都是簡單規(guī)律的,比如只穿灰色T恤的扎克伯格。追求簡單很多時候也是追求偉大的開始,因?yàn)橹挥泻唵尾拍茏屓思儍敉该?,才能讓人心無旁騖,才能讓人更好地飛翔。
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